Ratnasambhava có nghĩa là “đản sinh từ bảo báu”, “ratna” trong tiếng Phạn có nghĩa là Bảo báu. Người ta tin rằng đức Phật Bảo Sinh chuyển hóa tính kiêu mạn của con người thành Bình đẳng tánh trí. Loại trí tuệ này đưa ra những đặc điểm chung về sự trải nghiệm cảm xúc […]
1. Khi CHƯA TU, ta thường nghĩ rằng biết níu giữ là khôn ngoan. Nhưng khi TU RỒI, ta mới nhận ra rằng biết buông bỏ mới là trí tuệ. 2. Khi CHƯA TU, ta thường nghĩ rằng người giàu có là người lấy về rất nhiều. Nhưng khi TU RỒI, ta mới biết rằng […]
Khi được hỏi bởi đệ tử của Ngài rằng khi nào thì thời kỳ Giáo Pháp tận diệt sẽ bắt đầu, Guru Rinpoche trả lời: “Khi chim sắt (1) bay trên bầu trời và Ngựa sắt (2) chạy trên đường, chúng ta biết rằng thời kỳ giáo pháp kết thúc đã đến. Tại thời điểm […]
Để lại email, mani sẽ gửi tới anh chị cuốn này (bản pdf) nếu mọi người thấy cần đọc để có sự chuẩn bị cho người thân hoặc gửi cho những người đang có người nhà bị ốm bệnh cần đến.
OM! Con xin đảnh lễ chư Phật, Pháp và Tăng đoàn cao quý Tất cả chư vị an trụ trong những cảnh giới cát tường khắp mười phương, Nơi mọi sắc tướng và sự hiện hữu hoàn toàn thanh tịnh, có bản tính toàn thiện tự nhiên. Mong tất cả mọi việc đều tốt lành […]
Muốn hiểu yêu thương tách rời mình cần hiểu yêu đương dính chặt là như thế nào. Nếu không mình không thể yêu đương tách rời được. Thế nào là yêu thương dính chặt? Bạn gặp một anh nào đấy, thích anh ấy vì anh ấy có những điểm làm mình rung động, vui vẻ, […]
Thực tại, cái đang là, thì luôn hoàn hảo và không có một vấn đề gì. Mọi vấn đề chỉ nằm trong các xu hướng sai lầm của tâm trí. Tâm trí có xu hướng đối tượng hóa và khái niệm về thực tại. Khi nắm bắt thực tại – cái đang xảy ra thành […]
Quy tắc 1: Bạn là người thế nào thì sẽ cho rằng người khác là thế ấy. Những điều bạn không thể tha thứ cho người khác là những điều bạn không thể tha thứ cho chính mình. Một người có đạo đức không tốt sẽ nghi ngờ đạo đức của người khác; một người […]
Suy nghĩ đúng đắn về sự thật chỉ là một loại trí huệ mà thôi. Đấy gọi là trí huệ tương đối. Một loại trí huệ nữa đi xa hơn là trí huệ tuyệt đối. Trí huệ tuyệt đối thì không phụ thuộc vào kiến giải và lý giải, không phụ thuộc vào đúng sai, […]
